De Yoga war nach ni esou populär wéi haut. Seng vill, gutt dokumentéiert Virdeeler zéien all Joer méi Leit un, déi dës Disziplin ausüben, déi Beweegung a Meditatioun kombinéiert. Et gëtt vill Forme vum Yoga, all mat hire eegene Schwéierpunkten, a dorënner de Tantra-Yoga, deen dem grousse Public manner bekannt ass, awer op eng besonnesch al Traditioun zeréckgeet.
Am Tantra-Yoga geet et virun allem em spirituell Heelung, a virun allem em d'Integratioun vu Kierper, Geescht a Séil zu engem koherente Ganzt. An Indien gehéiert dat zu enger aler Traditioun, no där d'Sexualitéit en wichtege a bedeitendë Schrëtt op de Wee zu engem gewëssen Grad vun Erliichtung duerstellt eng Iddi, déi engem westleche Bléck iwwerraschend virkomme kann, awer déi hir eege Logik bannent dëser Philosophie huet.
An de westlechen reliéise Normen ginn sexuell Loscht a Bedürfnisser normalerweis net mat Spiritualitéit a Verbindung bruecht; déi zwee ginn dacks op Distanz zueneen d'ee vum aneren gehalen. Dësen Ënnerscheed an der Traditioun erkläert zu engem groussen Deel déi feng Linn heiansdo vu bausse schwéier ze erkennen – déi d'Astellungen zu der Sexualitéit vun deenen zum Helleg trennt.
An der éistlecher Philosophie hei am Géigesaz gëtt d'Pracht vun der Schëpfung éischter gefeiert wéi mat Mësstrauen ugekuckt. Aus dëser Approche ass mat der Zäit e richtegen Studium entstanen, bal eng Wëssenschaft, déi probéiert ze verstoen, wéi een dat Bescht aus dëser therapeutescher a zugläich zutéifst mënschlecher Erfarung kann zéien. Am Tantra gëtt d'Energie selwer als d'éischt Quell vum Liewen ugesinn, e Prinzip, dee sech duerch dës ganz Traditioun zitt.
Dës sexuell Energie an dëse sexuellen Impuls ginn an dëser Traditioun also als eng Form vun helleger Energie ugesinn. Verschidden Übungen, zesumme mat bestëmmten Upassunge vun der Ernärung, ginn traditionell proposéiert, fir dës Dimensioun vun der Praxis ze begleeden: Kontraktioune, Otemaarbecht an d'Halen vu bestëmmte Positiounen, an engem Geescht, deen dem Rescht vum Yoga no bäikënnt.
Verschidde Virdeeler ginn traditionell mat dëse Übunge verbonnen, virun allem eng besser Prostatafunktioun oder méi Ausdauer. Et handelt sech hei em Virdeeler, déi traditionell vun der Praxis bericht ginn, an net em medezinesch gesécherte Conclusiounen: wéi bei all Übung, déi mat der Gesondheet ze dinn huet, ass et besser eng moderéiert Astellung ze halen an, am Zweiwelsfall, mat engem Gesondheetsprofessionel ze schwätzen.
Iwwert de Kierper eraus gëtt et och psycho-spirituell Übungen, déi als Weeër zu enger Meditatioun iwwer d'onbedingte Léift geduecht sinn. D'Iddi ass hei manner eng Leeschtung z'erreechen, wéi d'Angscht an d'Onbequemlechkeet ze läschen, déi heiansdo mat der Intimitéit averstane kënne sinn: andeems d'Opmierksamkeet vum Drock, et „richteg ze maachen“ ewechgeréckt gëtt, probéiert dëse Approche z'erliichteren, wat soss op der Bezéiung laaschte kéint.
Dës Traditioun leet vill Wäert op d'Opmierksamkeet fir deen aneren: sech ganz sengem Partner ze ginn, an engem éierleche Nolauschteren, wat en oder si wierklech sicht, gëtt do als eng vun de räichste Erfarungen iwwerhaapt duergestallt. D'Meditatioun an eng regelméisseg Praxis sollen hëllefen, dës Opmierksamkeet méi genau ze riichten, wat, no dëser Traditioun, d'Bezéiung als Ganzt stäerke kann, amplaz se op eng Fro vun der Leeschtung ze reduzéieren.
D'Widderhuelen vu bestëmmten Mantraen oder Gesäng, zesumme mat Otemübungen an enger passender Meditatioun, gehéiert zu den traditionell proposéierten Weeër, fir Zougang zu dëse Virdeeler ze kréien.
Dës Traditioun leet och vill Wäert op d'Virspill, dat als e Moment fir sech selwer ugesi gëtt, an net als en einfache Iwwergank – besonnesch duerch Massagen oder sanft Gesten, déi als eng Aart presentéiert ginn, souwuel de kierperlechen Band wéi och eng méi breet Form vun Opmierksamkeet fir deen aneren ze närren.
Reiki, dës Heelpraxis duerch d'Kanaliséiere vun Energie, gëtt an dëser Traditioun heiansdo virun engem intime Moment agesat. Et handelt sech em eng Heelkonscht éistlechen Urspronks, bei där eng Persoun hir Energie duerch e liichte Kontakt op eng aner iwwerdréit – eng Praxis, déi een iwwregens och a ville anere Kontexter fënnt, vum Kierperzorreg bis zur einfacher Begleedung vun der Rou.
Duerch d'Stimulatioun vum Bierouren wëllt een esou en méi déiwe Relaxatiounszoustand erreechen, dee souwuel op kierperlechem wéi och op relationalem Plang virdeelhaft ass fir d'Puren, déi sech dorop androen.
Den Tantra-Yoga weess alles
Den Tantra-Yoga stellt, vläicht méi wéi all aner Approche, d'Erhéijung vum kierperlechen Sinn an de Mëttelpunkt. Aus dësem déiwe Verpflichtung sech selwer géigeniwwer entsteet de Begrëff Tantra selwer, an seng Unhänger ginn Tantriker genannt.
Dës Praktizéierend halen sech net domat op, den kierperleche Zoustand ze éieren: si ginn esou wäit, all Grad vun der Bezéiung zum Kierper z'erfuerschen, an der Hoffnung, bestëmmte Kräften z'erreechen, déi d'Traditioun als okkult bezeechent. Haut ass dës Form vum Yoga a Indien selwer net méi ganz verbreet; si huet just an e puer ofgeleeë Regiounen iwwerlieft, mëtt an de Dschungelen an un den Ausleefer vum Himalaya, wou déi eelst Traditioune sech heiansdo am beschte konservéiert hunn, wäit vun de groussen Stied ewech.
Hire Urspronk ass allerdéngs staark ëmstridden. E puer Fuerscher schreiwen hie präarëschen Vëlker zou, wärend anerer hie éischter mat de Sitten vu méi breet ale Zivilisatiounen a Verbindung bréngen. Ee weess op alle Fall, datt hien ongeféier zu där Zäit entstanen ass, wou de Buddhismus säin Héichpunkt erlieft huet eng Nopeschtert, déi wuel keen Zoufall ass: e puer buddhistesch Stréimunge hu mat der Zäit souguer Zeechen a Symboler vum Tantrismus iwwerholl, e Beweis, datt dës Traditiounen sech méi géigesäiteg beaflosst hunn, wéi ee mengt.
D'Beweegung huet sech schliisslech zu enger richteger Denkschoul entwéckelt. Wéi virdrun d'Veden, presentéieren sech d'Tantras als Sammlunge vu Gedichter a Verser, déi de Methoden gewidmet sinn, déi als richteg an ugepasst gëllen, fir d'Helleg z'éieren.
Vill gesinn dran eng donkel a mystesch Traditioun, ënner anerem well si sech virun allem un déi riicht, déi si aktiv praktizéieren, d'Sadhakas. Dës féieren en Liewe vu grousser Einfachheet, an deem den Yoga d'Plaz vum deegleche Gebiet aschléisst. Si meditéieren am dacksten un eesamen Plazen, wäit vum Trubel vun der Welt, ze erkenne un hire Réck a hirer Bettelschossel. E puer verkafen op hire Wanderungen medezinesch Planzen, Muschelen, Amuletten oder kleng handgemaach Stécker, an iwwerliewen esou méi duerch zoufälleg Begéinungen wéi duerch e reegelméissegen Loun.
Dës Liewensweis huet hir hell Säiten, awer och, no e puer Berichter, hir méi donkel Säiten: e puer Sadhakas sollen sech Exzesser oder Askteesen, déi si sech selwer opgezwongen hunn, higin hunn Praktiken, déi d'tantresch Traditioun selwer als ëmstridden unerkennt. D'Sexualitéit, a verschiddene Formen, hëlt do eng Plaz an, déi den Tantrismus als bedeitend ugesäit, ouni datt et néideg wier, hei méi op déi konkret Ausprägungen anzegoen.
No dëser Traditioun gëtt et e Wee fir d'Siddhi z'erreechen, en Zoustand vu Muecht oder spiritueller Erfëllung: d'Praxis vun der Kundalini, heiansdo och d'Kraaft vun der Schlaang genannt. Et gëtt gesot, datt eng bestänneg a regelméisseg Praxis et dëser Energie erméiglecht duergestallt als eng Schlaang, déi um Fouss vun der Wirbelsail opgerullt läit sech no an no ze entrollen an ze klammen, wat no an no eng intensiv Form vun Energie fräisetzt. D'Traditioun beschreift dëse Opstig als eng déif kierperlech a psychesch Erfarung, bis zu engem Héichpunkt, dee gewëss Texter als e Zoustand vu voller Fëllung bezeechnen. Wann dëse Gipfel eemol erreecht ass, seet ee, gëtt de Praktizéierende Sadhu oder Weisen. D'Traditioun warnt awer: schlecht kontrolléiert, wier dës Energie grad esou fäeg, d'Persoun ze iwwerwältegen an déif ze destabiliséieren, wéi si se z'erhéijen dowéinst d'Wichtegkeet, insistéiert d'Traditioun selwer, vun enger begleeder Praxis, amplaz eng eleng gemaachter.
Den Tantrismus gëtt an e puer Berichter och mat engem méi transgressiivem Wee a Verbindung bruecht, dee fir de Kaf vun iwwernatierleche Kräfte zielt: e puer Texter suggeréieren d'Iddi, datt d'Befreiung iwwer eng total Handlungsfräiheet féiere kéint, och géint déi festgeluechte moralesch Normen. Et handelt sech ëm eng vun de meescht ëmstriddene an diskutéierten Deitungen vum Tantrismus, souguer ënner de Spezialisten vun dëser Traditioun selwer, déi net mat der gesamter tantrescher Yoga-Praxis ze verwiessele wier, déi vill méi moderéiert ass.
E puer Tantra-Yoga-Übungen ginn och Virdeeler fir déi allgemeng Gesondheet zougeschriwwen, virun allem am reproduktive Beräich, e bësse wéi den Otemsystem Loft brauch, fir gutt ze funktionéieren. Och hei handelt et sech ëm traditionell bericht Virdeeler, an net ëm klinesch gesécherte Resultater, an et gëtt geroden, bei all Fro zu der reproduktiver oder sexueller Gesondheet en Dokter ze froen.
Verschidden Übungen, souwuel kierperlech wéi geeschtlech, droen esou dozou bäi, de Kierper, de Geescht an d'Séil zu engem méi koherente Ganzt ze integréieren. Vill sinn souwuel gëeegent fir den Dag unzefänken wéi och fir en ofzeschléissen, virum Schlof. Dank dëser regelméisseger Praxis ginn d'kierperlech Funktioune vum Kierper stimuléiert, wat, esou soen hir Unhänger, dozou bäidréit, d'allgemengt Wuelbefanne vun enger Persoun als Ganzt nees ze belieween.
