Découverte
Tantra-Yoga: Kërper, Geescht a Traditioun

Zwee Bléck op eng eeler Praxis, tëscht Spiritualitéit a Kontrovers




Tantra-Yoga fir déi nei Generatioun

De Yoga war nach ni esou populĂ€r wĂ©i haut. Seng vill, gutt dokumentĂ©iert Virdeeler zĂ©ien all Joer mĂ©i Leit un, dĂ©i dĂ«s Disziplin ausĂŒben, dĂ©i Beweegung a Meditatioun kombinĂ©iert. Et gĂ«tt vill Forme vum Yoga, all mat hire eegene SchwĂ©ierpunkten, a dorĂ«nner de Tantra-Yoga, deen dem grousse Public manner bekannt ass, awer op eng besonnesch al Traditioun zerĂ©ckgeet.
Am Tantra-Yoga geet et virun allem em spirituell Heelung, a virun allem em d'Integratioun vu Kierper, Geescht a Séil zu engem koherente Ganzt. An Indien gehéiert dat zu enger aler Traditioun, no dÀr d'Sexualitéit en wichtege a bedeitendë Schrëtt op de Wee zu engem gewëssen Grad vun Erliichtung duerstellt eng Iddi, déi engem westleche Bléck iwwerraschend virkomme kann, awer déi hir eege Logik bannent dëser Philosophie huet.
An de westlechen reliĂ©ise Normen ginn sexuell Loscht a BedĂŒrfnisser normalerweis net mat SpiritualitĂ©it a Verbindung bruecht; dĂ©i zwee ginn dacks op Distanz zueneen d'ee vum aneren gehalen. DĂ«sen Ănnerscheed an der Traditioun erklĂ€ert zu engem groussen Deel dĂ©i feng Linn heiansdo vu bausse schwĂ©ier ze erkennen â dĂ©i d'Astellungen zu der SexualitĂ©it vun deenen zum Helleg trennt.
An der éistlecher Philosophie hei am Géigesaz gëtt d'Pracht vun der Schëpfung éischter gefeiert wéi mat Mësstrauen ugekuckt. Aus dëser Approche ass mat der ZÀit e richtegen Studium entstanen, bal eng Wëssenschaft, déi probéiert ze verstoen, wéi een dat Bescht aus dëser therapeutescher a zuglÀich zutéifst mënschlecher Erfarung kann zéien. Am Tantra gëtt d'Energie selwer als d'éischt Quell vum Liewen ugesinn, e Prinzip, dee sech duerch dës ganz Traditioun zitt.

DĂ«s sexuell Energie an dĂ«se sexuellen Impuls ginn an dĂ«ser Traditioun also als eng Form vun helleger Energie ugesinn. Verschidden Ăbungen, zesumme mat bestĂ«mmten Upassunge vun der ErnĂ€rung, ginn traditionell proposĂ©iert, fir dĂ«s Dimensioun vun der Praxis ze begleeden: Kontraktioune, Otemaarbecht an d'Halen vu bestĂ«mmte Positiounen, an engem Geescht, deen dem Rescht vum Yoga no bĂ€ikĂ«nnt.
Verschidde Virdeeler ginn traditionell mat dĂ«se Ăbunge verbonnen, virun allem eng besser Prostatafunktioun oder mĂ©i Ausdauer. Et handelt sech hei em Virdeeler, dĂ©i traditionell vun der Praxis bericht ginn, an net em medezinesch gesĂ©cherte Conclusiounen: wĂ©i bei all Ăbung, dĂ©i mat der Gesondheet ze dinn huet, ass et besser eng moderĂ©iert Astellung ze halen an, am Zweiwelsfall, mat engem Gesondheetsprofessionel ze schwĂ€tzen.
Iwwert de Kierper eraus gĂ«tt et och psycho-spirituell Ăbungen, dĂ©i als WeeĂ«r zu enger Meditatioun iwwer d'onbedingte LĂ©ift geduecht sinn. D'Iddi ass hei manner eng Leeschtung z'erreechen, wĂ©i d'Angscht an d'Onbequemlechkeet ze lĂ€schen, dĂ©i heiansdo mat der IntimitĂ©it averstane kĂ«nne sinn: andeems d'Opmierksamkeet vum Drock, et ârichteg ze maachenâ ewechgerĂ©ckt gĂ«tt, probĂ©iert dĂ«se Approche z'erliichteren, wat soss op der BezĂ©iung laaschte kĂ©int.
Dës Traditioun leet vill WÀert op d'Opmierksamkeet fir deen aneren: sech ganz sengem Partner ze ginn, an engem éierleche Nolauschteren, wat en oder si wierklech sicht, gëtt do als eng vun de rÀichste Erfarungen iwwerhaapt duergestallt. D'Meditatioun an eng regelméisseg Praxis sollen hëllefen, dës Opmierksamkeet méi genau ze riichten, wat, no dëser Traditioun, d'Bezéiung als Ganzt stÀerke kann, amplaz se op eng Fro vun der Leeschtung ze reduzéieren.
D'Widderhuelen vu bestĂ«mmten Mantraen oder GesĂ€ng, zesumme mat OtemĂŒbungen an enger passender Meditatioun, gehĂ©iert zu den traditionell proposĂ©ierten WeeĂ«r, fir Zougang zu dĂ«se Virdeeler ze krĂ©ien.
DĂ«s Traditioun leet och vill WĂ€ert op d'Virspill, dat als e Moment fir sech selwer ugesi gĂ«tt, an net als en einfache Iwwergank â besonnesch duerch Massagen oder sanft Gesten, dĂ©i als eng Aart presentĂ©iert ginn, souwuel de kierperlechen Band wĂ©i och eng mĂ©i breet Form vun Opmierksamkeet fir deen aneren ze nĂ€rren.
Reiki, dĂ«s Heelpraxis duerch d'KanalisĂ©iere vun Energie, gĂ«tt an dĂ«ser Traditioun heiansdo virun engem intime Moment agesat. Et handelt sech em eng Heelkonscht Ă©istlechen Urspronks, bei dĂ€r eng Persoun hir Energie duerch e liichte Kontakt op eng aner iwwerdrĂ©it â eng Praxis, dĂ©i een iwwregens och a ville anere Kontexter fĂ«nnt, vum Kierperzorreg bis zur einfacher Begleedung vun der Rou.
Duerch d'Stimulatioun vum Bierouren wëllt een esou en méi déiwe Relaxatiounszoustand erreechen, dee souwuel op kierperlechem wéi och op relationalem Plang virdeelhaft ass fir d'Puren, déi sech dorop androen.

Den Tantra-Yoga weess alles
Den Tantra-Yoga stellt, vlÀicht méi wéi all aner Approche, d'Erhéijung vum kierperlechen Sinn an de Mëttelpunkt. Aus dësem déiwe Verpflichtung sech selwer géigeniwwer entsteet de Begrëff Tantra selwer, an seng UnhÀnger ginn Tantriker genannt.
Dës Praktizéierend halen sech net domat op, den kierperleche Zoustand ze éieren: si ginn esou wÀit, all Grad vun der Bezéiung zum Kierper z'erfuerschen, an der Hoffnung, bestëmmte KrÀften z'erreechen, déi d'Traditioun als okkult bezeechent. Haut ass dës Form vum Yoga a Indien selwer net méi ganz verbreet; si huet just an e puer ofgeleeë Regiounen iwwerlieft, mëtt an de Dschungelen an un den Ausleefer vum Himalaya, wou déi eelst Traditioune sech heiansdo am beschte konservéiert hunn, wÀit vun de groussen Stied ewech.

Hire Urspronk ass allerdéngs staark ëmstridden. E puer Fuerscher schreiwen hie prÀarëschen Vëlker zou, wÀrend anerer hie éischter mat de Sitten vu méi breet ale Zivilisatiounen a Verbindung bréngen. Ee weess op alle Fall, datt hien ongeféier zu dÀr ZÀit entstanen ass, wou de Buddhismus sÀin Héichpunkt erlieft huet eng Nopeschtert, déi wuel keen Zoufall ass: e puer buddhistesch Stréimunge hu mat der ZÀit souguer Zeechen a Symboler vum Tantrismus iwwerholl, e Beweis, datt dës Traditiounen sech méi géigesÀiteg beaflosst hunn, wéi ee mengt.
D'Beweegung huet sech schliisslech zu enger richteger Denkschoul entwéckelt. Wéi virdrun d'Veden, presentéieren sech d'Tantras als Sammlunge vu Gedichter a Verser, déi de Methoden gewidmet sinn, déi als richteg an ugepasst gëllen, fir d'Helleg z'éieren.
Vill gesinn dran eng donkel a mystesch Traditioun, ënner anerem well si sech virun allem un déi riicht, déi si aktiv praktizéieren, d'Sadhakas. Dës féieren en Liewe vu grousser Einfachheet, an deem den Yoga d'Plaz vum deegleche Gebiet aschléisst. Si meditéieren am dacksten un eesamen Plazen, wÀit vum Trubel vun der Welt, ze erkenne un hire Réck a hirer Bettelschossel. E puer verkafen op hire Wanderungen medezinesch Planzen, Muschelen, Amuletten oder kleng handgemaach Stécker, an iwwerliewen esou méi duerch zoufÀlleg Begéinungen wéi duerch e reegelméissegen Loun.
Dës Liewensweis huet hir hell SÀiten, awer och, no e puer Berichter, hir méi donkel SÀiten: e puer Sadhakas sollen sech Exzesser oder Askteesen, déi si sech selwer opgezwongen hunn, higin hunn Praktiken, déi d'tantresch Traditioun selwer als ëmstridden unerkennt. D'Sexualitéit, a verschiddene Formen, hëlt do eng Plaz an, déi den Tantrismus als bedeitend ugesÀit, ouni datt et néideg wier, hei méi op déi konkret AusprÀgungen anzegoen.
No dëser Traditioun gëtt et e Wee fir d'Siddhi z'erreechen, en Zoustand vu Muecht oder spiritueller Erfëllung: d'Praxis vun der Kundalini, heiansdo och d'Kraaft vun der Schlaang genannt. Et gëtt gesot, datt eng bestÀnneg a regelméisseg Praxis et dëser Energie erméiglecht duergestallt als eng Schlaang, déi um Fouss vun der Wirbelsail opgerullt lÀit sech no an no ze entrollen an ze klammen, wat no an no eng intensiv Form vun Energie frÀisetzt. D'Traditioun beschreift dëse Opstig als eng déif kierperlech a psychesch Erfarung, bis zu engem Héichpunkt, dee gewëss Texter als e Zoustand vu voller Fëllung bezeechnen. Wann dëse Gipfel eemol erreecht ass, seet ee, gëtt de Praktizéierende Sadhu oder Weisen. D'Traditioun warnt awer: schlecht kontrolléiert, wier dës Energie grad esou fÀeg, d'Persoun ze iwwerwÀltegen an déif ze destabiliséieren, wéi si se z'erhéijen dowéinst d'Wichtegkeet, insistéiert d'Traditioun selwer, vun enger begleeder Praxis, amplaz eng eleng gemaachter.
Den Tantrismus gëtt an e puer Berichter och mat engem méi transgressiivem Wee a Verbindung bruecht, dee fir de Kaf vun iwwernatierleche KrÀfte zielt: e puer Texter suggeréieren d'Iddi, datt d'Befreiung iwwer eng total HandlungsfrÀiheet féiere kéint, och géint déi festgeluechte moralesch Normen. Et handelt sech ëm eng vun de meescht ëmstriddene an diskutéierten Deitungen vum Tantrismus, souguer ënner de Spezialisten vun dëser Traditioun selwer, déi net mat der gesamter tantrescher Yoga-Praxis ze verwiessele wier, déi vill méi moderéiert ass.
E puer Tantra-Yoga-Ăbungen ginn och Virdeeler fir dĂ©i allgemeng Gesondheet zougeschriwwen, virun allem am reproduktive BerĂ€ich, e bĂ«sse wĂ©i den Otemsystem Loft brauch, fir gutt ze funktionĂ©ieren. Och hei handelt et sech Ă«m traditionell bericht Virdeeler, an net Ă«m klinesch gesĂ©cherte Resultater, an et gĂ«tt geroden, bei all Fro zu der reproduktiver oder sexueller Gesondheet en Dokter ze froen.
Verschidden Ăbungen, souwuel kierperlech wĂ©i geeschtlech, droen esou dozou bĂ€i, de Kierper, de Geescht an d'SĂ©il zu engem mĂ©i koherente Ganzt ze integrĂ©ieren. Vill sinn souwuel gĂ«eegent fir den Dag unzefĂ€nken wĂ©i och fir en ofzeschlĂ©issen, virum Schlof. Dank dĂ«ser regelmĂ©isseger Praxis ginn d'kierperlech Funktioune vum Kierper stimulĂ©iert, wat, esou soen hir UnhĂ€nger, dozou bĂ€idrĂ©it, d'allgemengt Wuelbefanne vun enger Persoun als Ganzt nees ze belieween.
L. Marthe
L. Marthe

Découvrez-nous?
Publicité